ভাৰতত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উৎপত্তি ক’ত, কেনেকৈ হৈছিল? আটাইতকৈ পুৰণি গীৰ্জাটোৰ কাহিনী জানক…

খ্ৰীষ্টমাছলৈ মাজত মাত্ৰ কেইটামান দিন বাকী । দেশৰ গীৰ্জাসমূহত আকৌ এবাৰ আৰম্ভ হৈছে খ্ৰীষ্টমাছৰ প্ৰস্তুতি। বজাৰত উপলব্ধ হৈছে খ্ৰীষ্টমাছ চাহ পৰা বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ কেক। দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত খ্ৰীষ্টমাছ উদযাপনৰ বাবে অব্যাহত আছে প্ৰস্তুতি। সজাই থকা হৈছে গীৰ্জাসমূহ। কিন্তু আপুনি জানেনে ভাৰতত কেতিয়া আৰু কেনেকৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰম্ভ হৈছিল? এই প্ৰতিবেদনৰ জৰিয়তে সবিশেষ জানো আহক…

নাগালেণ্ড, মিজোৰাম, মেঘালয়, মণিপুৰ আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ…. এইবোৰ দেশৰ খ্ৰীষ্টান সংখ্যাগৰিষ্ঠ ৰাজ্য। তথাপিও,  খ্ৰীষ্টান লোকসকলৰ জনসংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত শীৰ্ষস্থানত আছে কেৰালা। পৃথিৱীৰ সৰ্বাধিক খ্ৰীষ্টান জনসংখ্যা আমেৰিকাৰ দেশসমূহত আছে। ইয়াৰ পিছত আছে ইউৰোপ আৰু অন্যান্য মহাদেশ। কেৰালাত খ্ৰীষ্টানসকলৰ জনসংখ্যা এনেই বেছি নহয়। ইয়াৰ আঁৰত আছে ঐতিহাসিক ঘটনা যিয়ে ভাৰতত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ভেটি হিচাপে গঢ় লৈ উঠিছিল। ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছিল কেৰালাৰ পৰা।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম্মৰ প্ৰতিষ্ঠাপক যীচু খ্ৰীষ্টৰ ১২জন শিষ্য আছিল। যিসকলে পৃথিৱীত এই ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ ১১টা ভিন্ন পথেৰে আগবাঢ়িছিল। তেওঁৰ দ্বাদশ শিষ্য ছেইণ্ট থমাছে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ বাবে সাগৰীয় পথেৰে ৫২ খ্ৰীষ্টাব্দত ভাৰতৰ দক্ষিণ উপকূলত উপস্থিত হৈছিল।তেওঁৰ ভাৰত ভ্ৰমণ কেৰালাৰ মালাবাৰ উপকূলৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল। তেওঁ ২০বছৰ ধৰি কেৰালা আৰু তামিলনাডুত বাস কৰিছিল।

ছেইণ্ট থমাছে ভাৰতৰ পালায়ুৰত এটা গীৰ্জা স্থাপন কৰিছিল আৰু ইয়াক উপাসনাস্থলী হিচাপে প্ৰচাৰ কৰিছিল। এই গীৰ্জাটোক ছেইণ্ট থমাছ গীৰ্জা বুলি জনা যায়। ই পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ পুৰণি গীৰ্জাৰ মৰ্যাদা লাভ কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ভাৰতত আৰু ৬টাকৈ গীৰ্জাৰ ভেটি স্থাপন কৰে। যাক খ্ৰীষ্টানসকলৰ উপাসনাৰ এক বিখ্যাত স্থান বুলি জনা গৈছিল।

কোৱা হয় যে ভাৰতৰ দক্ষিণ উপকূলত ধৰ্মপ্ৰচাৰ কৰাৰ পিছত তেওঁ ভাৰতৰ পূব উপকূলত উপস্থিত হৈছিল আৰু তাৰ পৰাই চীন অতিক্ৰম কৰিছিল। কিছু সময়ৰ পিছত তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে আৰু চেন্নাইত বসতি স্থাপন কৰে। য’ত মানুহক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ শিক্ষা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। কিন্তু সেই সময়ত তাত থকা লোকসকলে এই কামৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। চেন্নাইৰ মানুহে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা নাছিল।

বহুতো সংবাদ মাধ্যমৰ প্ৰতিবেদনত দাবী কৰা হৈছে যে তাত থকা লোকসকলে ছেইণ্ট থমাছক অত্যাচাৰ কৰিছিল। তেওঁক এটা গুহাত হত্যা কৰা হৈছিল। চেন্নাইৰ সেই গুহাটোক থমাছ মাউণ্ট বুলি জনা যায়। ১৫২৩ চনত পৰ্তুগীজসকলে তেওঁৰ কবৰৰ ওপৰত এটা গীৰ্জা নিৰ্মাণ কৰে। য’ত বহুসংখ্যক খ্ৰীষ্টান লোক যায়।বহুতো প্ৰতিবেদনত এয়াও দাবী কৰা হৈছে যে যেতিয়া ছেইণ্ট থমাছ ভাৰতলৈ আহিছিল, সেই সময়ছোৱাত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম ইউৰোপৰ দেশবোৰতো নাছিল। ইউৰোপীয় দেশসমূহৰ আগতে, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ শিপা ভাৰতত বিয়পি পৰিছিল।